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探秘天價(jià)天珠:天珠入藥在典籍中早有記載

2014-06-06 11:12 作者: 龐小瓊 7555瀏覽 0評論 0 0 舉報(bào)

【天地網(wǎng)訊】

  西寧晚報(bào)日前曾報(bào)道西寧警方破獲一起價(jià)值3500萬元的入室盜竊案,在這起盜竊案中,價(jià)值最高的就是兩串天珠項(xiàng)鏈,其中一串價(jià)格就將近千萬元。在現(xiàn)在佛珠收藏正如火如荼之際,擁有一枚貨真價(jià)實(shí)的天珠,無疑是每個收藏愛好者夢寐以求的。關(guān)于天價(jià)天珠,各種各樣美麗的傳說更使其充滿了神秘色彩,她那撲朔迷離和千年不解的身世,讓人們浮想聯(lián)翩。本期《青海視野》為您揭開天價(jià)天珠的神秘面紗。

  傳說比天珠更絢麗

  在青藏高原有“七寶”之說:天珠、唐卡、硨磲、琥珀、綠松石、珊瑚、嘎烏,其中天珠被列為七寶之首?,F(xiàn)在,一顆天珠的價(jià)格從幾十元到上百萬不等。

  對于天珠的傳說及推論眾說紛紜,流傳最廣的有三種。大約三四千年前,一顆巨大的火星隕石撞擊到喜馬拉雅山域,撞擊力加上高溫混合在瑪瑙礦內(nèi)、致使巖礦熔化、崩炸、散落,隕石在飛奔的過程中受到大氣流的影響,形成圓柱體,這些圓柱體碎石內(nèi)含有十四種火星上的元素,以13伏特的磁波成為地球上獨(dú)一無二的力量體。傳說天珠具有天然宇宙強(qiáng)烈的磁場能量,其中鐿元素的磁場更是相當(dāng)強(qiáng)烈,是水晶的30倍。

  另一種傳說是,天珠是一種特別神奇的蟲子,有人在高山上見到了天珠蟲,想要抓住它,便用自己的帽子扣住了天珠蟲,當(dāng)帽子揭開時(shí),天珠蟲不見了,卻產(chǎn)下好多的卵,變成了天珠。還有種傳說是,西藏阿里地區(qū)有一條天珠河,每當(dāng)夏季洪水期,天珠就像洪水一樣從山谷里流出來。神靈看見后,用眼睛一瞪,水立刻停止了流動,變成了珠子。

  天珠是一種

  礦物混合體

  天珠又稱“天眼珠”、“天降石”,不管是形狀還是寓意,都宛如“天眼”般讓人敬仰。長期從事佛珠收藏及經(jīng)營者李峰說,天珠主要產(chǎn)地在西藏、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,是一種稀有寶石。從礦物檢驗(yàn)角度來講,天珠是玉質(zhì)、石英、水晶、瑪瑙及多種元素的混合體,而這種礦物混合體只有在青藏高原有這種礦藏,學(xué)術(shù)上稱作“九眼巖頁”,現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。

  天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間的古印度國,而在我國,天珠的歷史開始于唐朝,現(xiàn)在還可以目睹這一段歷史。在唐太宗貞觀十五年文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布時(shí),帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁,這尊佛像即被西藏人民鑲上了百余顆各式各樣的天珠,包括三顆九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠(或稱永生瓶天珠)、虎紋天珠和其它帶眼天珠。目前這尊佛像安奉于拉薩大昭寺的釋迦殿內(nèi)。游客只要到達(dá)大昭寺,便可觀賞到古老的天珠真容。
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  天珠入藥在典籍中

  早有記載

  關(guān)于天珠是珍貴藥材,可以治療疾病的記載,始見藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》。據(jù)介紹,這部醫(yī)典中記載的很多珍寶類藥品里就會有“九眼石”成分,“九眼石”即天珠。天珠的材質(zhì)多為瑪瑙、玉髓或其他玉石類,對于礦物玉石類入藥,在中醫(yī)典籍中早有記載,明代李時(shí)珍的《本草綱目·金石部》就有此類記述。

  記者去過九寨溝藏羌工藝博物館,工作人員曾展示了一顆巨型六眼天珠,為紅玉髓材質(zhì)。據(jù)稱這顆天珠曾在布達(dá)拉宮受過3年香火,后由西藏一位不愿透露姓名的神秘人士捐贈給了博物館。博物館將它作為鎮(zhèn)館之寶,是非賣品。這顆天珠體型飽滿巨大,十分罕見,但它也并非完美,一端有破損,工作人員介紹說,可能是早期被取材入藥所致。談起這顆天珠的價(jià)值,工作人員說,估計(jì)可以抵上半個甲蕃藏寨了。

  獲得天珠靠的是機(jī)緣和運(yùn)氣

  李峰介紹,去年幾位收藏愛好者到藏區(qū)自駕游,在一個小村莊里,遇見藏族朋友在轉(zhuǎn)經(jīng),就停車下來拍照。無意中,有人發(fā)現(xiàn)一位藏族朋友身上佩戴了老天珠,估計(jì)市場價(jià)格在20萬元左右,便問那位朋友愿意以什么價(jià)格出售,結(jié)果被拒絕了,說那是他的傳家寶,不會出售。

  “千萬不要想著到藏區(qū)刻意去買天珠。”李峰說,隨著資訊的發(fā)達(dá),藏區(qū)的人對天珠的市場價(jià)格已經(jīng)非常了解,如果想著刻意去買,基本上是一種幻想,能碰上天珠并得到它,一方面憑運(yùn)氣,另一方面靠機(jī)緣。李峰說,他從藏族朋友那里了解到,天珠在他們眼中,還是一種財(cái)產(chǎn)的象征,可以用來交換牲口,一顆上好的天珠可以換一座樓。有些經(jīng)濟(jì)條件好的藏族朋友,還會用部分財(cái)產(chǎn)來“請養(yǎng)”天珠。

  真正的好天珠是

  可遇不可求的

  由于流傳下來的真正至純天珠及其罕見,而古代工藝天珠由于當(dāng)時(shí)制做的量非常大,所以有部分可以流傳至今,也就是目前許多人都魂?duì)繅艨M卻難得一見的“老天珠”。在歷史發(fā)展過程中,制作天珠的古代工藝逐漸失傳,真正有歷史的“老天珠”(天然天珠和古代工藝天珠),就成為藏族同胞的傳家寶,是不會輕易示人的。在藏族朋友心中只有大成就者以及大福報(bào)者才會擁有一枚“神的飾品”。

  “真正的好天珠被稱為至純天珠,這種天珠是非常稀少的。一個真正的至純天珠在市面上已經(jīng)是一二百萬了,如果一個人只花幾百幾千幾萬想買一個至純老天珠是不可能的,那肯定是假的。”李峰說,“真正的好天珠是可遇不可求的,不是你有錢就能買到。”
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  天珠為何天價(jià)

  天珠的價(jià)值來自3方面:一是天珠的材質(zhì)本身,二是制作工藝,三是天珠的經(jīng)歷。

  天珠的材質(zhì):一類是十分稀有的天然天珠,它的成分主要是九眼頁巖石,也有紅玉髓。天然天珠主要是礦石在自然中形成的一些天然紋路,使人看起來似乎有獨(dú)特的含義蘊(yùn)含其中,于是被藏族先民認(rèn)作是天神賜予的寶石而收藏起來。還有一類就是比較普遍的經(jīng)過人工加工的天珠,它們的材質(zhì)以紅、黑、白玉髓、瑪瑙為主。

  天珠的制作工藝:天珠是用九眼石頁巖、玉髓、瑪瑙原石等材質(zhì)打磨過后,初步形成天珠的花紋,然后繪上特殊的顏料,經(jīng)過藏藥的泡制等形成。一些老天珠因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),它的一些特殊的工藝和配方已經(jīng)失傳,因此愈顯珍貴。經(jīng)過優(yōu)秀工藝制作的天珠,紋飾清晰漂亮,且腐蝕顏料深入材質(zhì),甚至浸透整個珠體,但又不會破壞珠體外觀紋飾。珍貴的老天珠顏料是順著原石的自然紋理浸透、加深的。

  天珠的經(jīng)歷:特別是老天珠,之所以獲得人們較高的價(jià)值認(rèn)可,是和它與宗教的聯(lián)系分不開的。就好像一件物品,如果它曾是某朝皇室的御用品,那它自然擁有更高的價(jià)值,甚至可稱為古董或文物,而這樣的物品往往是工藝精湛、品質(zhì)非凡的。一顆老天珠,它或許是年代久遠(yuǎn)、受過高僧加持、曾供奉于顯貴的寺廟、或是自家傳家之寶。在一顆天珠擁有了自己的傳奇后,它在人們心中便有了生命,充滿了靈性,是被神靈恩寵過的寶貝,價(jià)值自然也就不同凡響。

  辨別天珠要憑經(jīng)驗(yàn)和眼力

  李峰介紹說,鑒別新老天珠可以從七個方面入手。一看花紋,老天珠的圖案是傳統(tǒng)圖案,只有幾十種,比如一眼到二十一眼,后代人并沒有見過真正的天珠,有的會自己臆造一些圖案加上去,這種臆造的圖案一眼就能看出來,因?yàn)槔咸熘闆]有這種圖案。

  二看風(fēng)化紋,風(fēng)化紋也叫馬蹄紋。由于歷史悠久,佩戴過程會有輕微的撞擊或埋在地下經(jīng)過幾千年歲月的侵蝕,形成獨(dú)特的歲月痕跡,叫風(fēng)化。

  三看天珠色澤、光澤,真正的老天珠在陽光下會有一種反光,叫“洶涌”,“洶涌”的感覺就像有一層真正的皮、油脂,把玩時(shí)間久了,也會有一種包漿,即特殊的一種光澤度。

  四看線孔,即天珠可以用繩子穿過去的孔,因?yàn)樗钦w材料,觀察線孔的材質(zhì)和它外觀的材質(zhì)是否一致,然后看它的顏色,一般來說線孔的顏色以乳白色、淡黃色為佳,然后灰黑色次之。

  五看孔洞的磨損程度,因?yàn)榻?jīng)過人長期佩戴,繩和線孔肯定有磨痕,磨痕的天然程度是人工的還是天然的,通過觀察要看線孔內(nèi)部有什么樣的紋路。一些老天珠表層會有一些紅色的點(diǎn)狀物,叫朱砂,但有些天珠沒有朱砂。

  六有比較強(qiáng)的磁場,真正的好天珠磁場比瑪瑙高三十倍。李峰講了一個他親身的經(jīng)歷。有一次他坐火車去廈門,天珠就放在兜里,過安檢時(shí)總是發(fā)出“嘀嘀”的聲音,所有的東西都掏出來看,還是過不去,最后查到原來是天珠的原因。

  李峰說,判斷一顆天珠是真是假是好還是壞,把以上幾點(diǎn)綜合起來進(jìn)行判斷,但僅僅憑這幾點(diǎn)有時(shí)也不好判斷,還要加上大量實(shí)物,所謂“道高一尺,魔高一丈”最重要的是憑經(jīng)驗(yàn)和眼力。

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