瀕危的滿族醫(yī)藥能否走向“新生”

【天地網(wǎng)訊】

　　11月12日，本報(bào)地方新聞版刊發(fā)《丹東要做中國(guó)“滿藥之都”》一文后，引起讀者的關(guān)注，提出什么是滿藥，滿藥有哪些特點(diǎn)，發(fā)展現(xiàn)狀如何，如何搶救和開發(fā)等疑問(wèn)。為此，記者作了進(jìn)一步調(diào)查。

　　滿藥有著悠久歷史

　　滿族是中國(guó)少數(shù)民族中人數(shù)較多的民族之一。歷史上有“肅慎”、“挹婁”、“勿吉”、“”、“女真”等不同稱謂。早期的滿族先民治病救人的主要辦法是請(qǐng)薩滿跳神祈禱。在金代，女真人就有“疾病無(wú)醫(yī)藥，尚巫覡，蓋由來(lái)已久矣”之說(shuō)。在缺醫(yī)少藥的情況下，滿族先民只能寄托宗教信仰，仰仗臆想或意念里超自然的神秘力量，設(shè)法解除病痛。 《滿洲民族志》記載：薩滿時(shí)常結(jié)合針砭術(shù)治病，兼施杏仁、芥子、白蘇、麻黃、梔子、元胡、沙參等藥物。直到近代，薩滿一面跳神治病，一面用藥行醫(yī)的現(xiàn)象綿延不斷。在特定時(shí)期、特定區(qū)域，薩滿不僅是薩滿教的教理、教義、教規(guī)的載體和傳承人，也是滿族民間醫(yī)藥衛(wèi)生保健智慧的傳承者。

　　滿族醫(yī)藥知識(shí)體系初步形成于渤海國(guó)時(shí)期，到了金代發(fā)展到一個(gè)新的水平。據(jù)史料記載：“金代始設(shè)太醫(yī)院”，還設(shè)置了“尚藥局”、“惠民局”等，對(duì)一些藥物的產(chǎn)地、采集、加工、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和醫(yī)學(xué)知識(shí)，有了比較明確的了解和認(rèn)識(shí)。 《金史》中記載的藥物有人參、五味子、黃柏、地龍等10多種，對(duì)人體生理病理、病因病名也有詳細(xì)記載，并提出“地寒因感疾”、“風(fēng)疾”、“寒疾”等幾十種疾病及治療方法。同時(shí)還記載著滿族使用金丹、敷藥、艾灸、溫泉洗浴等預(yù)防治療疾病的方法。到了17世紀(jì)，伴隨著清王朝的建立，滿族醫(yī)學(xué)醫(yī)藥擺脫了薩滿原始狀態(tài)，吸收漢族和其他民族醫(yī)學(xué)的精華，進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期。近代，滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥作為民族文化的一部分，大量存在和散落在民間。
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　　搶救滿藥亟須有力措施

　　“滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥是滿族文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要項(xiàng)目。滿族醫(yī)藥的發(fā)展填補(bǔ)了民族醫(yī)藥中滿藥的空白。 ”丹東藥業(yè)集團(tuán)有限公司總經(jīng)理、《滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥新編》主編張凌巍介紹。滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一是臨床技術(shù)，治療方法。包括針灸法、刮痧法、溫泉浴法、藥酒療法、躲避法、熱敷法、正骨療法等；二是治病的物質(zhì)手段，即藥物。包括單方、驗(yàn)方、偏方、秘方，以及丹、散、膏、丸之類的方劑或成藥。滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥一向是醫(yī)、藥并重，因癥施醫(yī)，對(duì)癥下藥，終極目的是藥到病除，醫(yī)后無(wú)患。滿醫(yī)用藥時(shí)，考慮到治病的多種要素，往往一病多藥，注意綜合治理，標(biāo)本兼治。這同中醫(yī)中藥傳統(tǒng)醫(yī)藥方略不謀而合，表明滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化與中醫(yī)中藥傳統(tǒng)文化的大智慧是相通的，并且是其重要組成部分。

　　如何搶救處于瀕危狀態(tài)的滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥？措施有力方能使其走向“新生”。首先是建立滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥的資料庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)，把大量散見(jiàn)于古籍文獻(xiàn)中的信息收集起來(lái)。其次從滿族聚集地區(qū)的方志中和全國(guó)11個(gè)滿族自治縣的地方文獻(xiàn)史中，搜集整理有關(guān)滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥方面的資料和信息，從中可以了解和掌握若干關(guān)于滿醫(yī)、滿藥的內(nèi)容。同時(shí)，還要廣泛地開展民間普查。滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，藏在古籍文獻(xiàn)和歷史檔案中的畢竟是一小部分。“大量活態(tài)的滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，一直流傳在滿族聚居地和滿族民眾之中，至今仍然不同程度地發(fā)揮著救死扶傷的作用，特別是在缺醫(yī)少藥的偏僻農(nóng)村?？梢詳嘌裕瑵M醫(yī)、滿藥至今仍存活在滿族民間，流傳在滿族民間。 ”丹東藥業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)張秀君說(shuō)。

　　丹東扛起“滿藥之都”大旗

　　近年來(lái)，丹東以“滿族醫(yī)藥國(guó)際論壇”為平臺(tái)，以產(chǎn)品顯現(xiàn)的滿族元素為介質(zhì)，使瀕臨滅絕的滿族醫(yī)藥文化得以復(fù)蘇、壯大。 “搶救、保護(hù)和傳承滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥，對(duì)充實(shí)和豐富中醫(yī)藥寶庫(kù)，拓展現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)研究的學(xué)術(shù)空間，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥為現(xiàn)代醫(yī)藥的研制和創(chuàng)新，預(yù)置了巨大的發(fā)展空間，在這廣闊天地是大有可為的。 ”丹東市經(jīng)貿(mào)委副主任哈元杰介紹說(shuō)。目前，丹東地區(qū)滿藥藥材種植基地達(dá)175萬(wàn)畝，品種100余種，生產(chǎn)加工企業(yè)10余戶，已經(jīng)初步形成藥材種植基地化、加工精細(xì)化、產(chǎn)品品牌化的滿族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

　　6月，丹東市下發(fā)了《關(guān)于大力扶持丹東滿族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展意見(jiàn)》。 9月，以“挖掘滿族民間醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)滿族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化”為主題的2014年第三屆滿族醫(yī)藥國(guó)際論壇在丹東召開，會(huì)上，丹東市市長(zhǎng)石光宣布將滿族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)培育成丹東的新興支柱產(chǎn)業(yè)，將丹東打造成中國(guó)的“滿藥之都”。丹東滿族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)如沐春風(fēng)，發(fā)展駛?cè)肟燔嚨馈?/p>

　　記者/蔡曉華

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